Captain Fantastic : Sekolah Di Rumah Hutan

Film tentang pendidikan, cinta, dan masyarakat: Kapten Fantastis.

Hutan sejauh mata memandang. Nyanyian burung. Sinar matahari menembus dahan-dahan, suara sungai yang mengalir deras, rusa sebagai objek yang utama. Seorang pemuda disamarkan di semak-semak, dengan wajah yang berlumuran-lumpur, siap untuk melompat dan menangkap. “Bocah itu sudah mati. Sekarang seorang pria”. Ini adalah adegan pertama di film yang akan saya bagikan ceritanya.

Dirilis di Prancis pada 12 Oktober 2016, Kapten Fantastis, disutradarai oleh Matt Ross, menceritakan tentang kisah seorang ayah yang memilih untuk membesarkan anak-anaknya secara berbeda. Harga “tampilan tertentu” di Cannes, film ini berhubungan dengan hubungan afiliasi, keluarga. Dan inilah yang akan menempati pada artikel tentang pendidikan.

Tidak, saya tidak akan berbicara dengan Anda tentang sebuah sekte yang hidup di hutan, lebih dari waktu yang jauh atau distopia. Kita baik di dunia nyata. Namun itu adalah ritus peralihan yang terlibat. Dan itu adalah keseluruhan film yang memberi tahu kita jalan menuju kedewasaan, tetapi juga pertanyaan yang bisa kita miliki sebagai orang tua, pendidikan, dan masa depan yang kita tawarkan kepada anak-anak.

Captain Fantastic, diperankan oleh Viggo Mortensen, percaya bahwa pendidikan anak-anaknya akan lebih baik jika mereka terpisah dari masyarakat dan belajar untuk mempertajam pemikiran kritis dan pandangan dunia mereka. Memposisikan total kontradiksi dengan standar Amerika, dan sangat kurang dipahami oleh keluarganya atau istrinya. Itu tidak menghentikannya untuk sepenuhnya mempercayai apa yang dia lakukan sampai keyakinannya terguncang oleh kenyataan dunia. Sulit untuk menceritakan film ini tanpa mengungkapkan momen-momen penting. Jadi saya akan fokus pada mengapa saya memilih untuk membicarakannya di sini.

Hari-hari biasa di sekolah hutan 

Di hutan Montana, berdiri sebuah kamp yang terorganisasi dengan baik: tenda, trailer, dapur terbuka, taman dapur, jemuran. Ini adalah rumah Ben dan enam anaknya, Bodevan, Vespyr, Kielyr, Rellian, Nai, dan Zaja. Jadi apa hari-hari biasa di sekolah hutan?

Sumber foto : motivatorman.blogspot.com

Di pagi hari, kita terbangun oleh bagpipe, bagpipe adalah instrumen infanteri Romawi sementara sangkakala digunakan oleh kavaleri. Bunyi itu bertanda bahwa persiapan untuk latihan. Dimulai dengan perlombaan melintasi hutan, serangkaian otot perut, meditasi, dan pelatihan tempur dengan tangan kosong. Di sore hari, itu adalah momen kelas: dapat diadakan di mana saja dan mengambil bentuk yang berbeda. Kami memahami dalam film bahwa itu adalah momen diskusi, tetapi juga tes, presentasi dan kritik. Semua anak mengikuti latihan fisik yang sama, tetapi memiliki pembacaan yang berbeda, mengikuti program yang sudah mapan.

Sumber foto : motivatorman.blogspot.com

Sepanjang hari, kami mengurus tugas-tugas rumah tangga seperti memanen air, merawat kebun dapur, berburu, menyalakan api, mencuci pakaian, dll.

Di malam hari, di sekitar api, kami belajar kami membaca buku dan mendiskusikannya. berakhir dengan relaksasi dan musik.

Sumber foto : culturemania.fr

Pendidikan didasarkan pada kejujuran dan penggunaan kata dan konsep yang benar. Ini berusaha mengembangkan kemampuan kritis anak-anak dan mempersiapkan mereka untuk dunia.

Apa yang film ini ceritakan tentang pendidikan ?

Bagi Ben, alias Kapten Fantastis, pendidikan kaum muda Amerika menyedihkan, ditekankan oleh budaya konsumsi massa, industri makanan dan permainan video antara lain. Pengamatan ini tentu agak aneh, tetapi idenya ada di sana. Selain itu, kami menemukan sudut pandang ini di beberapa artikel di luar negeri, terutama setelah Brexit dan pemilihan Donald Trump. Courrier International telah mendedikasikan file yang dapat Anda temukan di sini.

Dalam film itu, Ben dan istrinya memilih cara lain untuk membesarkan anak-anak mereka untuk menjadikan mereka “Raja-Filsuf”. Namun, mereka menghadapi kesalahpahaman antara keluarga mereka, yang menganggap pilihan mereka tidak bertanggung jawab, bahkan berbahaya. Susah memang untuk mendidik anak-anaknya secara berbeda dari standar masyarakat. Bahkan di dalam keluarganya sendiri.

Baik dan buruk, “benar secara politis” adalah gagasan subyektif, yang merupakan dasar dari banyak diskusi tentang pendidikan. Apa yang membuat film Captain Fantastic menarik adalah kemampuannya untuk lolos. Jika pilihan Ben agak ekstrim (sangat sedikit), dan ada sesuatu yang bisa dikatakan untuk itu, dia menjadikan mereka anak-anak yang sangat dewasa dan kritis, yang dapat menjaga diri mereka sendiri dan memilih hidup mereka. Film ini tetap menganjurkan untuk menghormati pilihan pendidikan keluarga, dan kedua hal itu berjalan: jika Ben ingin dihormati, dia juga harus sadar dan menghormati pilihan saudaranya, misalnya, anak-anaknya bukan untuk karena banyak yang salah sasaran.

Sumber foto : antena3.com

Dunia lain adalah mungkin. Atau lebih tepatnya, cara hidup yang lain ada. Itu sepenuhnya bertinta di zaman kita dengan memahaminya. Dan ya, cara hidup kita tidak lagi cocok untuk kita. Terlalu banyak segalanya, terlalu banyak hal bodoh dan tidak berguna. Kami membeli, kami membuang, kami membenci dan kami mulai menyadarinya dengan baik. Jadi hari ini, debat yang terus datang kembali: apa yang harus dilakukan ketika kita tumbuh dewasa? Untuk keluar dari kota, bergabung dengan eco-village atau untuk meluncurkan inisiatif yang didedikasikan untuk menemukan cara hidup yang sederhana dan cerdas? Karena tidak, apa yang kita mandi setiap hari tidak pintar.

Nama-nama anak-anak itu unik, diciptakan oleh orang tua. Bo, Vespyr, Rellian, Zaja, Nai. Mereka semua tinggal di hutan di semacam gubuk besar di hutan. Ben bapak peduli untuk semua orang karena ibu dari keluarga ada di hosto. Kami segera melihat bahwa semua ini tidak ada hubungannya dengan beberapa hippies penuh uang yang membayar delirium mengigau alam. Tidak, organisasi, pengetahuan, dan budaya tidak berkuasa di tempat. Anak-anak, bahkan yang termuda, tahu bagaimana menumbuhkan seekor binatang, membuat pakaian dengan kulit, mengenali tanaman beracun dan bahan edibel, menemukan jalan mereka dan semua hal yang diperlukan untuk bertahan hidup di luar kota di mana kita masing-masing tidak mampu untuk melakukan semua hal ini. Namun tidak hanya itu. Ben juga melatih mereka untuk melawan dan mempertahankan kondisi fisik mereka. Dan saatnya untuk buku, sekolah di rumah dan musik. Anak-anak kecil mempelajari konstruksi masyarakat, mengetahui pasal-pasal Deklarasi Hak Asasi Manusia dan dapat menjelaskannya dengan kata-kata mereka.

Mereka juga dilatih dalam matematika, fisika, kosmologi, dan bahasa asing. Sangat gila. Bukti bahwa semua ini bukan lelucon: Bo kakak telah diterima oleh Oxford, Standford, Princeton, MIT dan semua universitas lain yang membentuk gratin besok. Tapi sekarang, ibu dari keluarga meninggal dan Ben harus membawa semua anak-anaknya untuk memenuhi kehidupan penduduk dunia lainnya, konsumen yang bodoh dan tidak tahu apa-apa. Dan itu akan mulai menjadi lucu, terutama ketika mereka akan dihentikan oleh polisi dan menyingkirkannya dengan berpura-pura menjadi keluarga fanatik agama. Dan kemudian mereka akan menemukan bahwa Nike (Nike’s inferno) bukan hanya nama dewi Yunani. Dan juga ayam panggang bisa tiba di atas meja tanpa perlu mengeluarkan kapak atau pisau untuk membunuhnya. Selalu lebih mudah untuk makan daripada membunuh.

Tapi itu akan menjadi berantakan dengan mertua yang akan ingin mendapatkan kembali anak-anak dengan menuduh Ben pelecehan. Dan ada dua tujuan. Tempat di mana anak-anak dan Ben akan keluar dari sana, kembali ke kehidupan mereka dan meningkatkan hasil selai, tanaman dan ternak mereka. Dan di mana Ben harus memberikan hak asuh atas anak-anaknya yang super kepada kakek-nenek mereka. Utopia terhadap model saat ini. Jadi saya mencari sedikit saran di internet, saya tidak menemukan sesuatu yang istimewa. Tapi saya pikir kedua ujungnya benar-benar ditampilkan dalam film. Jadi hati-hati, saya akan merusak jadi berhenti membaca di sini jika Anda belum melihat film. Kalau tidak, mari kita lihat lebih dekat.

Ada adegan di mana Ben mengendarai bus meninggalkan anak-anak di vioques. Dia berhenti di pom bensin, mencukur janggutnya dan pergi. Malam tiba, dia berhenti di pinggir jalan, menyalakan api dan menunggu. Dan di sana, anak-anak keluar dari bus, dari subfloor dan menemukan ayah mereka. Dari sana, mereka akhirnya akan mengkremasi ibu mereka sesuai dengan keinginan mereka dan kembali hidup di lingkungan mereka. Kita harus menyelesaikan misi seperti yang mereka katakan sebelumnya yaitu kita punya misi adalah selamatkan ibu.

Tapi kemudian, kita juga bisa mengatakan bahwa dari sana, ini adalah awal dari dongeng yang kita ingin melihat akhir yang baik dan semua yang akan mengikuti di benak Ben. Saya suka berpikir bahwa anak-anak terjebak di bus untuk melarikan diri dari rumah kakek-nenek mereka sebelum membuat kejutan bagi ayah mereka. Dan akhirnya munculah ketenangan pikiran.

Keinginan terakhir ibu yang menentang seluruh komunitas

Kapten fantastis adalah kembali marah ke individualisme dalam bentuk kesukuan. Agama Kristen, yang merupakan esensi kolektif di AS, tidak masuk akal dalam film ini. Setiap orang dapat membangun keyakinannya. Di sini sekali lagi modernitas dijuluki dengan berpura-pura ditantang. Karena apa yang lebih modern daripada pilihan religius à la carte ini, yang menghancurkan semua bentuk spiritualitas yang mendalam di negara kita? Para anggota keluarga ini harus belajar menjadi otonom di tengah hutan. Mereka menemukan beberapa ritual masyarakat tradisional, ritual inisiasi orang dewasa muda misalnya, tetapi semua ini tetap sangat buruk. Ideologi kepulangan ini menyembunyikan bentuk pilihan hidup yang regresif. Seringkali kaum kiri mengatakan untuk mempertanyakan dirinya sendiri. Dia harus melakukan sedikit lebih banyak tentang agama Kristen ketika kita melihat kemiskinan hasil dari konstruksinya sudah dilakukan seratus kali dalam sejarah kemanusiaan.

Sumber foto : onthescreenreviews.com

Film berakhir dengan urutan penuh keheningan dan mana yang bagus. Tidak ada yang belajar apa pun di keriuhan itu. Ada beberapa pelajaran akal sehat di Kapten yang fantastis. Kebisingan dunia modern membunuh umat manusia. Itu benar. Kapten fantastis telah kembali ke rumah keras bersama keluarganya. Anak-anak sekarang pergi ke sekolah dan mengerjakan pekerjaan rumah mereka di sekitar meja. Akan sempurna jika kita tidak diberikan sebagai contoh, dunia autisme di mana hubungan dengan orang lain hanya dapat dilakukan melalui buku. Jika Captain fantastis pernah kembali ke dunia, dan ingin melakukan sesuatu yang lebih baik, dia akan segera menyadari bahwa dia membutuhkan Kapten Yesus untuk bertahan hidup. Kisah ini tidak diceritakan. Sebaliknya, film ini berkisah tentang gagasan penolakan dan regresi positif. Sebelum menolak, orang harus mengerti. Untuk kemunduran, saya tidak melihat apa yang bisa membawa kita.

Ini adalah film yang indah, penuh dengan keputusan baik dan buruk yang membuat Anda mempertanyakan apa yang benar dan salah, dan apa yang Anda rasakan penting; menanyakan apakah mungkin untuk menciptakan keseimbangan sejati dalam kehidupan kita sendiri dan, jika demikian, seperti apa bentuk sebenarnya.

 

Sumber/Referensi :

http://www.culturemania.fr/Cinema/Films/captain-fantastic-501

https://www.aimeles.net/captain-fantastic-le-pere-fantasme-de-2016/4/

 

Iklan

Sebab Panggilan Tuhan Untuk Melayani Yang Terbuang

Photo ilustrasi imago

 

Andy Prawira merupakan pelayan Tuhan yang melayani mereka yang terkesan terbuang. Bagi Andy, para pecandu sulit diajarkan firman, karenanya ia tidak pernah mengajarkan firman Tuhan kepada mereka. Tetapi Andy membiarkan mereka untuk mendapatkan firman dengan sendirinya, sebab ketika mendapatkan firman, kehidupannya pun akan berubah.

Disekitar kita terdapat banyak sekali isu yang terjadi. Dari setiap isu yang terjadi, apakah kita sudah ikut terjun untuk mengatasi setiap isu-isu seperti social justice, inter faith atau ideologi? Bagaimana cara kita untuk masuk dalam tengah-tengah mereka sebagaimana Yesus katakan kepada kita untuk ‘pergi, dan beritakan kabar baik sampai ke ujung dunia?

DNA orang percaya adalah pergi untuk melayani. Andy Prawira terpanggil untuk melayani di Bali. Dirinya melayani mereka yang bertato, HIV, pecandu dan lainnya. Jika ada banyak orang yang berbondong-bondong untuk mengadakan sebuah KKR, tidak bagi Andy. Kegerakan dalam pelayanannya tidak dalam dengan banyak orang, melainkan hanya kelompok-kelompok kecil yang nantinya akan membangun kelompok-kelompok kecil lagi.

Tak mudah untuk merubah sikap dan perilaku seseorang jika mengandalkan kekuatan pribadi akan sia-sia usaha tersebut. Sebaliknya yang mestinya kita lakukan adalah mengutamakan Tuhan yang adalah sumber dari setiap jawaban baik itu dalam, kelemahan, keresahan, kecemasan.

Salah satu program pelayanannya adalah program bernama peacemaker, dimana ia percaya kalau anak-anak Tuhan membawa kekuatan dari dalam yang Tuhan percayakan bahwa kita merupakan anak pembawa Shalom.

Sudah ada dalam DNA kita untuk menyejahterakan kota dan berdoa bagi kota tersebut. Ada tiga yang melingkup inti dari DNA kita, yaitu pertama Multiplication, kedua Discipleship, ketiga Relationship, dan terakhir see what the issues: drugs, HIV/AIDS, LGBT, radicalism, intolerance.

Namun dalam (2 timotius 2:2). Panggilan kita adalah menghasilkan murid yang nantinya bisa menghasilkan kembali murid. Orang banyak bertobat karena menemukan firman, bukan diajarkan iman.

Ada banyak tantangan yang sulit yang dialami saat kita mendekati pelayanan generasi. Untuk menjalani pelayanan dan kegerakan misi dari dalam gereja. Untuk menjadikan kegerakan tersebut mengalami kegerakan, kita perlu special force.

“Jadi, biarkan saja mereka, para misionaris yang membawa kegerakan special force untuk pergi dan memberitakan kabar baik. Baik itu di kolong jembatan, orang-orang terbuang, dimana pun itu, berikan mereka kebebasan dalam memenuhi panggilan pelayanannya,” tutup Andy.

 

Sumber : https://www.jawaban.com/read/article/id/2018/05/26/91/180526171003/imago_2018_%E2%80%93_exponential_dalam_satu_orang_satu_kotakobarkan_semangat_pelayananmu

 

Giat Promosikan Suku “Terbelakang”

Pastor David Gallus OSC. Sumber : http://www.crosier.org

David Gallus OSC.

Sesudah hampir seperempat abad berkaya di Asmat, ia kembali ke Amerika Serikat. Dari negerinya, ia tetap giat mempromosikan suku Asmat dengan berbagai cara. Kini ia berkarya di kalangan suku indian di kawasan Minnesota, AS.

Nama david gallus Osc, sangat punya arti dalam kehidupan kru TV Amerika CBS (Columbia Broadcasting System) bernama collin Needles. Berkat jasa pastro gullus tersebut, Needles beserta rekan sekerjanya, gary feblowits, berhasil membuat sebuah film dokumenter berdurasi 30 menit berjudul A World Away.

Tak hanya itu, Needles amat terkesan dengan perjalanannya yang berlangsung tahun 1993 itu. Ia merasa di terbangkan ke suatu dunia lain yang sangat eksotik dan seakan tak berada pada masa sekarang ini. oleh karena itu, judul dari dokumenternya adalah A World Away , yang berlokasi di suatu tempat yang bernama Asmat, Provinsi Papua.

Itu bukan kali pertama pastor gullus membawa rombongan-rombongan dari negerinya, Amerika serikat, ke Asmat. Tiap rombongan rata-rata tinggal selama dua pekan di Asmat. Dan yang berhasil di ajaknya bukanlah orang-orang sembarangan. Ia pernah mengajak Cargil Macmillan, pemilik perusahaan agrobisnis terbesar di AS, Cargil Company, dan juga miliuner asal Minneapolis, Topsy Simonson.

Bagi pastor gullus, itu merupakan usaha untuk memperkenalkan kehidupan serta seni patung Asmat kepada dunia luar. Selain itu, ia berharap rekan-rekan dapat memberikan donasi secukupnya bagi kepentingan suku Asmat.

Tak hanya sebatas berkunjung dan tekesima oleh pesona dunia baru, mereka bahkan tergabung dalam sebuah perkumpulan yang di beri nama Sago Worms Society (Masyarakat Ulat Sagu). Kegiatan mereka khususnya mempromosikan keseniaan Asmat khususnya di sepuran Minnesota. Salah satu event yang mereka gelar adalah Malam Gala dan Lelang Seni Asmat pada 20 juni 2008 lalu.

 

Komputer dan Pesawat Terbang

Kecintaan gallus pada Asmat berawal saat ia ditugaskan sebagai imam di daerah Asmat. Peristiwa ini berlangsung pada tahun 1967, saat ia masih berusia 28 tahun. Ia sendiri lahir di Minnesota, AS, pada tanggal 19 Februari 1939, dari pasangan petani George dan julia gallus. Ia berasal dari keluarga besar, karena merupakan anak keemapat dari 12 bersaudara.

Yang istimewa, penugasan ke Asmat itu dilakukan atas permintaan sendiri. Selama 24 tahun berikutnya, gallus menghabiskan hari-harinya di daerah yang tersembunyi di antara rimba raya Papua itu. Salah satu hal penting yang dihasilkannya selama berada di sana adalah membenahi administrasi keuskupan Agast/Asmat dengan sistem komputerisasi.

Ini terjadi pada tahum 1982. Jauh sebelum masyarakat indonesia mengenal komputer. “Waktu itu komputer belum terlalu umum dan tidak ada suku cadang di Asmat. Saya mengerjakan sendiri dengan bantuan buku-buku,” kenangnya.

Ketika itu daerah Asmat masih cukup terisolasi, karena hanya dapat di capai dari laut, sungai, dan udara. Tak ada jalan darat ke wilayah-wilayah sekelilinya. Peran vital oleh karena itu dilakukan maskapai penerbangan AMA (Associated Mission Aviation), karena menjadi satu-satunya layanan penerbangan dari dan ke Asmat (maskapai nasional indonesia, merpati, baru membuka rute ke Asmat pada tahun 1980-an).

AMA dibentuk memang untuk mendukung kegiatan Gereja di bidang tranportasi. Di Papua, AMA dimiliki oleh empat keuskupan, yaitu Agast/Asmat, Jayapura, Monokwari, Sorong, dan Merauke. Pada tahun 1970, gallus ditunjuk sebagai sekertaris AMA, dengan tugas sebagai Pastor poroki di Ewer, sekaligus penanggung jawab bandara Ewer/Agast.

Ia masih dipercaya sebagai perwakilan AMA sepulangnya ke AS pada tahun 1990. Pembelian Spare-part dan bahkan pesawat baru dilakukan melalui tangannya. Stastusnya sebagai warga AS dan berdomisili pula di tanah kelahiran sendiri amat memudahkan transaksi pembelian. Adapun pesawat terakhir yang dibelinya mewakili AMA adalah sebuah pesawat Cessna 185.

 

Perhatian Terhadap Suku “Terbelakang”

Terlepas dari tugas-tugasnya di bidang keagamaan dan penerbangan, ia memang memiliki perhatian yang tinggi pada suku Asmat. Yang ia paling kagumi dari keseniaan Asmat adalah spiritualitas yang terkandung di dalamnya. Dan ini amat menarik baginya, yang pernah enempuh studi antropologi di Universitas Katolik Washington DC tahun 1966/67.

Ia sangat terusik oleh pemandagan dunia luar yang kerap menganggap Asmat sebagai suku terbelakang dan oleh karena itu perlu dimanusiakan. Lebih parah lagi, aparat pemerintah dan tentara Indonesia tak membuat semuanya jadi lebih baik. Ia kerap geram pada perlakuan sewenang-wenang aparat pemerintah dan militer pada warga Asmat.

“Tentara-pada umumnya pendatang pada waktu itu amat gampang memukul penduduk atau memaksa orang untuk menebangi pohon-pohon dengan bayaran atau malah tanpa bayaran sama sekali!” ujurnya. Barangkali karena melihat perlakuan yang tidak adil itulah, timbul niat kuat di hatinya untuk mengangakt derajat suku Asmat.

Penderitaan suku Asmat mencapai punjaknya ketika Pemda setempat menuduh rumah adat Asmat sebagai sumber kejahatan, termasuk penyebab tradisi perang dan pemenggalan kepala. Gara-gara tundingan ini, banyak rumah adat Asmat di bakar. Kebiasaan mengukir yang di lakukan warga Asmat pun dihentikan.

Insiden tragis ini berlangsung antara tahun 1963/64, sebelum gallus ditugaskan ke sana. Budaya dan keseniaan Asmat oun nyaris mengalami kepunahan, untung kondisi demikian tak berkelanjutan. Salah satunya berkat dukungan gallus, benda-benda seni dari Asmat kini kembali mengemuka dan bahkan dikenal di seluruh Dunia.

Kini pastor gallus bertugas di kalangan suku indian di Onamia, Minnesota. Pada pandangannya, nasib suku Asmat mirip dengan yang dialami para indian di Amerika. Mereka dianggap tak beradab sehingga harus dimanusiakan. Secara budaya, meraka harus turun temurun dan harus megadopsi agama dan budaya kulit putih.

Hal ini memang terjadi di banyak tempat. Suku atau kelompok yang dominan kerap memaksa kelompok lain agar sama dengan mereka menganggap bahwa hanya keyakinan dan budaya merekalah yang paling benar dan harus diikuti.

Ia memang aktif pula dalam penegakan hak asasi manusia. Di wilayahnya, Miller Lac, Minnesota, pastor gallus duduk sebagai ketua Humman Rights Commision.

Contoh Teladan Gereja

Manusia hanya bisa utuh dengan budaya. Jika budaya itu dicabut dan lantas diganti, maka manusia tak lengkap lagi sebagai manusia. Bagi seorang pastor gallus, budaya apa pun seperti Asmat atau indian pasti memiliki kelebihan dan kekurangan. Pertemuan dengan budaya-budaya lain akan memperkaya karena saling melengkapi. Oleh karena itu, tak ada budaya apa pun yang bisa dengan semena-mena dihapus dari permukaan bumi.

Menurut pendapatnya, komunitas Gereja harus memberi teladan bahwa berbagai suku dan budaya dapat hidup harmonis dan saling mendukung. Ia yakin, gambaran Nabi Yesaya bahwa singa, serigala, kambing, dan anak manusia dapat hidup dengan damai (Yesaya 11:6-9) dapat terjadi di kalangan antarasuku yang berbeda-beda bila ada rasa hormat dan keterbukaan satu sama lain.

 

Sumber : Buku “Di bakar semangat pelayanan” oleh Heri kartono OSC

 

Perjalanan tanpa tujuan

 

Photo by @yagu.photo

Lagi penat, pas tanpa urgensi bingung mau kemana tidak ada salahnya kalau dengan berkendara hanya modal bensin dengan tangki yang penuh, bisa jadi alternatif untuk mengisi waktu luang. Yah, walau tidak jelas tanpa arah dan tujuan tapi tak ada salahnyakan bila dicoba. Asal jangan sering-sering kenakan kendaraan. Sayang nanti trorotor khusus pejalan menangis karena sunyi tak di manjakan.

Lagi kere, di tambah lagi tak punya kendaraan. Jangan banyak pikir coba saja dengan manjakan kedua kaki untuk berjalan, lumayankan kurangi berat badan yang numpuk, selain itu dapat sehat. Bukan.

Jarang sekali orang yang berjalan kaki, padahal banyak trotoar pejalan masih sangat mulus dan bagus, yang belum tersentuh sama sekali. Paling istirahat kerja atau sholat Jumat yang akan memadai jalan-jalan sunyi itu. Hong-kong adalah anak sulung dari  salah satu Negara pejalan kaki terbanyak di dunia, sedangkan Indonesia adalah anak bungsu. Hello apa kabar indonesia ? bertanya pada zaman modern dan teknologi, yang kian dibutakan oleh konservatif.

Oups. selain itu, sebagai contoh Ibu kota DKI Jakarta dan sekitarnya. Eh apa di pinggiran Jakarta saja ya yang tidak ada trotoarnya? Apakah saya bisa katakan budaya jalan kaki ini sama dengan budaya membaca? Yang mana mayoritas orang Indonesia tidak terbiasa dengan keduanya.

Jalan tanpa tujuan adalah hal yang menarik, bukan hanya dapat di kenal tapi juga akan banyak mengenal. Seperti setiap rutinitas para warga masyarakat dengan berbagai macam aktivitas yang di lakukan, mulai dari berdagang sampai berkeliaran mencari nafkah dan lain-lain. Kenapa demikian, karena dengan begitu akan di perhadapkan dengan banyak hal yang menarik dan tak terduga.

Kamu bebas kemana saja, cuma sekedar lewat-lewat tanpa mampir pun jadi, asalkan mengabadikan tiap moment melalui sebuah (foto), biar itu sebagai bukti dari semua rasa yang dirasakan ketika itu. Boleh gunakan Kamera DSLR atau Handphone dan simpan dalam sak ingatan dan memori card.

Pergi ke tempat-tempat baru yang sama sekali belum pernah kamu kunjungi sebelumnya, hanya untuk menjelajah. Jangan ragu, Hidupkan GPS bagi yang berkendara motor, eh buat yang pake mobil juga bisa menggunakan GPS dengan handphone pintar atau smartphone. Bagi yang mengunakan kaki santai tak perlu repot-repot, jalan saja sesuka mata dan kemampuan kaki, menanyakan orang adalah GPSnya.

“Saya selalu tahu bahwa pada akhirnya saya akan mengambil jalan ini, tapi kemarin saya tidak tahu bahwa itu akan menjadi hari ini.”-Jepang Haiku

Photo by Bmw.yomiyo

Banyak dari tiap manusia memilih berencana sebelum berjalan, bahkan ada yang sudah merencanakan semua jauh-jauh hari. Ada pula orang yang suka berjalan tanpa berencana seperti jalan tanpa tujuan. Jangan salah, jalan tanpa tujuan ini sangat menyenangkan bila di nikmati, pergi tak tahu kemana arah yang pasti, asal dapat bahagiakan mata dan menyenangkan hati yang lagi risau pengaruh galau. Ousp, tapi itu bukan tipe saya.

Satu hal yang aku sadari, bahwa saat kita kembali, akan ada banyak pengorbanan yang terbuang, seperti sebuah langkah yang kita lewati. Namun, kadang kala, jalan kehidupan yang kita lalui, harus kita pilih sendiri dengan sebuah keyakinan diri. Karena sebuah kesempatan belum tentu hadir di tempat dan waktu yang sama.

Bukan sebuah pilihan yang tak pernah berpihak. Bukan sebuah kesempatan tak pernah hadir. Namun, sebuah keyakinan diri yang tak pernah berani tuk melangkah. Berjalan pada jarak yang jauh. Namun, tak pernah tahu waktu tuk pulang. Seperti sebuah langkah tersembunyi.

Aku tak pernah berpikir, jalan seperti apa yang telah aku tempuh. Aku berjalan pada sebuah jarak yang begitu jauh. Namun, aku tak pernah tahu, kemana arah dan tujuan itu. Aku berjalan, melewati setiap titik kehidupan. Aku tak pernah tahu, bahaya apa yang akan terjadi, akan seperti apa dan kemana arah tuk pulang, yang ku tahu saat itu, hanya satu, aku dapat menemukan arah itu.

Semakin aku berjalan dengan jarak yang jauh, tanpa aku sadari. Aku banyak melupakan berjuta tujuan yang telah aku rangkap. Awalnya, aku berpikir, sebuah jalan itu dapat menemukan sosok diriku. Namun, aku lupa, bahwa aku berjalan bukan untuk diriku sendiri.

“Ini adalah pilihan kita yang menunjukkan apa yang sebenarnya kita, lebih dari kemampuan kita.” -JK Rowling, Dari ini kita belajar bahwa pilihan jalan tanpa tujuan pun akan bermakna jika di bawa dengan kemampuan kita untuk berkarya.

Bahkan jalan tanpa tujuan juga di bayang-bayang kan kita dapat hasil Dari Melihat “Kita adalah apa yang kita bayangkan. Eksistensi kita terdiri dalam imajinasi kita tentang diri kita. Tragedi terbesar yang bisa menimpa kita adalah pergi tak terbayangkan. “-N. Scott Momaday

Dan pada akhirnya Anda akan tahu bahwa “Anda akan mengenali jalan Anda sendiri ketika Anda datang atasnya, karena Anda tiba-tiba akan memiliki semua energi dan imajinasi Anda butuhkan.” -Jerry Gillies

Hidup adalah perjalanan sementara. Sebelum sampai di titik akhir yang adalah misi setiap manusia untuk bisa menikmati tiap jengkal perjalanannya. Untuk bisa menjalani hidup dengan sebaik-baiknya, kita harus menentukan arah hidup dan menemukan maknanya. Nah, dengan itu jalan dan nikmatilah hidup serta bawa rasa syukur dalam kecapean sehingga perjalanan anda dapat berjalan dengan baik, di mana dan kapan pun itu.

Kurang dari saya, lebih dari Tuhan.

Memaknai Hari Paskah

 

Semua berakhir di kayu salib Foto: Kimber Shaw/Flickr

Adalah Hari kemenangan bagi umat manusia, yang mana telah di menangkan oleh Yesus Kristus, oleh karena salib-Nya, yang menjadi satu-satunya tanggungan terberat dan besar. Semua karena cinta dan kasih karunia-Nya kepada kita, Ia rela tanggung dan menderita, dicambuk dan di paku bahkan mati diatas kayu salib. Darah yang bercucuran dari tubuh yang suci itu, turun ke tanah. Ia telah membuktikannya bahwa sejatinya Ia sangat mencintai kita. Adakah di antara kita yang mampu untuk melakukan itu demi orang? Tidak. Tak ada, yang dapat melakukannya, selain putra Allah yaitu Yesus Kristus. Ia adalah anak Tunggal Allah, kita manusia sebagai anak angkat Allah. Dia  menderita untuk kita para pembuat dosa, tetapi oleh salib-Nya kita telah di bebaskan dan jadi baru. Namun, tak seenaknya kita untuk membuat dosa lagi atau jatuh karena kita telah di angkat sekali untuk selamanya, semestinya kita tersungkur dan bersandar kembali  kepada-Nya, dan biarlah penderitaan-Nya itu jadi pelajaran yang berharga  untuk kita renungkan dan menjadikannya sebagai pedoman supaya kita tetap bersyukur dan mengasihi Dia, seperti Allah mengasihi kita lebih dari apapun.

Efesus 5 : 1-2 “Sebab itu jadilah penurut-penurut Allah, seperti anak-anak yang kekasih dan hiduplah di dalam kasih, sebagaimana Kristus Yesus juga telah mengasihi kamu dan telah menyerahkan diri-Nya untuk kita sebagai persembahan dan korban yang harum bagi Allah”

Lagi dan lagi kita umatnya merayakan hari yang bersejarah. Dimana merenungkan penderitaannya adalah suatu cara yang dapat membuat kita sadar akan kebaikan-Nya. Memang tak mudah membangun suatu kepercayaan yang tak di lihat oleh mata. Namun, alangkah baiknya kita tetap berdoa dan bersyukur meminta penyertaan Roh kudus.

Efesus 4 : 21-24 “Karena kamu telah mendengar tentang Dia dan menerima pengajaran di dalam Dia menurut kebenaran yang nyata dalam Yesus yaitu bahwa kamu, berhubung dengan kehidupan kamu yang dahulu, harus menanggalkan manusia lama, yang menemui kebinasaannya oleh nafsunya yang menyesatkan, supaya kamu di perbaharui di dalam roh dan pikiranmu, dan mengenakan manusia baru, yang telah diciptakan menurut kehendak Allah di dalam kebenaran dan kekudusan yang sesungguhnya.”

Sebab hidup di dunia ini adalah penugasan sementara. Bumi adalah area panggung persiapan dan pencobaan untuk kehidupan kita dalam kekekalan. Selain itu dapat di bandingkan dengan kekekalan, bahwa waktu kita di bumi hanyalah sekejap mata, tetapi konsekuensinya bersifat kekal.

Perbuatan dalam kehidupan sekarang adalah penentu untuk kehidupan berikutnya. Seharusnya kita “menyadari bahwa saat –saat kita masih ada dalam tubuh alami ini adalah saat-saat untuk kita masih jauh dari rumah kita di surga”. Beberapa tahun lalu ada sebuah slogan populer yang mendorong setiap orang untuk menjalani setiap hari seolah-olah itu adalah “hari pertama dari sisa hidupmu”. Sebenarnya akan lebih bijaksana untuk menjalani setiap hari seolah-olah itu adalah hari terakhir dari kehidupan. Matthew henry berkata, “Seharusnya setiap hari kita bersiap-siap untuk hari terakhir kita”

Selamat Jumaat Agung dan menyongsong Paskah. Tuhan memberkati kita sekalian. Koyao

Jangan biarkan Aku pergi

 

Mulai sampai selesai Photo by @Yagu.photo

Ada begitu banyak yang Yesus sudah buat dalam hidup kita, dia korban hidup-Nya. Dia berikan berkat dan kasih-Nya, tapi begitu mudahnya kita keluar dari cinta-Nya. Tertarik pada apa yang dunia sodorkan.

Ampuni semua kesombongan ku, ampuni semua kedaginganku dan bawa aku mendekat di hadapan taktah-Mu, ampuni aku yang tak peduli akan kerinduaan di hati-Mu Tuhanku bawa aku kembali. tarikku lebih dekat lagi.

Jangan biarkan aku pergi, jangan biarkan aku berlari menjauh dari taktah kasih karunia yang Kau beri, tanamlah aku di hadirat-Mu, meteraikanku dalam hati-Mu di hadirat-Mu di hadapan-Mu di pelukan-Mu itulah hidupku.

Basuh keletihanku

Sentuh kebekuaanku

Pulihkan tubuh, jiwa, juga rohku

Habiskan kedagingganku

Mimpi-Mu, jadi mimpiku di hadapan taktah-Mu ku berseru.

 

 

Makin hari saya makin sadar, begitu mudahnya kita menjauh dari kaki Tuhan bahkan begitu mudahnya aku mengecewakan Tuhan karena itu lagu ini adalah jeritan hati kami, jeritan hati orang orang seperti kami.

Kami butuh kesetiaan

Kami butuh jaminan Tuhan

Kami butuh di paksa

Kami butuh di meteraikan

Kami butuh di tanamkan

karena kami tahu, tanpa Tuhan kami lepas dari Kasih Karunia

Panggilan-Nya yang paling luar biasa, kasih-Nya yang memuaskan, di hadirat-Nya membuat hidup kami berarti, di pelukan-Nya membuat kami sembuh, jangan lepaskan kami Tuhan. Jangan lepaskan. Tanam kami, buat kami selalu di pelukan-Mu.

Kami tahu kami tidak bisa menjamin dan menjaga hidup kami sendiri.

Jangan lepaskan kami.

Pagi beri ucap syukur

Pagi pagi benar sekitar 04:48 tanpa sarapan aku pergi ke sebuah tempat yang kebanyakan orang memilih untuk memulai aktivitas yaitu Lawson station, Yah di sana telah tersedia minuman dan snack atau makan ringan yang dapat di makan sebelum beraktivitas. Selain itu dapat terhubung dengan Wifi.id agar lebih mudah berkomunikasi, bagus bagi mereka yang lagi kere atau dompet lagi kosong untuk mengisi kekosongan di sana tapi sayangnya mesti ada pulsa dulu, 5000 saja sudah cukup kok, agar dapat terhubung selama 6 jam dan terhanyut dalam dunia maya atau online, oh iya sebelum itu sarapan di tempat tinggal Anda dengan sebuah gelas air hangat jauh lebih baik biar hemat.

 

Lawson Station

Air mineral Ades & kopi

Sesampai di sana aku memesan kopi dan beberapa makan ringan yakni sari gandum agar tubuh terjaga dan stabil, dan air mineral Ades. Parkiran yang masih belum ramai, hanya beberapa orang dengan kondisi diri masih kantuk mereka hendak masuk dan keluar dalam Lawson itu mungkin lupa untuk cuci muka atau mandi.

Keseringan memulai aktivitas dengan tergesa-gesa mungkin sudah jadi tradisi para pekerja di sini. Tidak heran banyak pekerja yang masih terlantar belum di terima, selain itu di sini juga sulit untuk mencari pekerja.

Sebuah pekerjaan yang di lakoni itu adalah pemberian Oleh Dia, jangan jadikan itu sebagai hal yang berharga sehingga lupa untuk mengucapkan syukur kepada-Nya.

Selamat beraktivitas. Salam